Atlantide la cité perdue : Toutes les informations de diffusion, les bandes-annonces, les photos et rediffusions de Atlantide, la cité perdue avec Télé 7 Jours
Nantes Game Over La citĂ© perdue de d'Atlantide AprĂšs de nombreuses annĂ©es de recherche et de traduction de centaines d'anciens textes, vous ĂȘtes lĂ  ! Si vous avez raison la dĂ©couverte d'Atlantide est un fait qui va réécrire l'histoire du monde, grĂące Ă  vous ! Les ruines anciennes que vous regardez en ce moment-lĂ , cachent des mystĂšres bien plus grands que toute lĂ©gende connue, mais il y a aussi le danger de votre disparition avec Atlantide elle-mĂȘme. Plus d'informations Date d'ouverture Juin 2021 ScĂ©nario jouable Ă©galement Ă  Avis de la communautĂ© Selon 7 avis dĂ©taillĂ©s DĂ©cor et son Rated stars out of 5 Énigmes Rated stars out of 5 Mentions attribuĂ©es Ă  cette salle Rated 5 stars out of 5 0% 0 avis - 0 commentaire Rated 4 stars out of 5 5 avis - 1 commentaire Rated 3 stars out of 5 6 avis - 2 commentaires Rated 2 stars out of 5 0% 0 avis - 0 commentaire Rated 1 stars out of 5 0% 0 avis - 0 commentaire Trier par Les derniĂšres sessions Cassandra MM MM CP CP MaĂ«va, Christopher et 2 autres Antoine, Romain, Aurelie et 2 autres Carte 3 rue des Piliers de la ChauviniĂšre, 44800 Saint-Herblain DĂ©couvrez d'autres escape games autour de Nantes Illuminati Game Over - Nantes 3,8 / 5 8 avis 2 - 6 joueurs DifficultĂ© inconnue EnquĂȘte / MystĂšre 20€ - 35€ La noche de los Muertos Tadam Escape - Nantes 4,9 / 5 59 avis 2 - 6 joueurs Au choix SĂ©rie / Film / Roman 19€ - 35€ Verne La Ligue des Gentlemen - Nantes 4,7 / 5 24 avis 2 - 5 joueurs IntermĂ©diaire Aventure 23€ - 37€
Image3D de la cité perdue de l'Atlantide dans l'océan.

L’üle reculĂ©e de Pohnpei, qui fait partie du patrimoine de l’UNESCO, abrite le site archĂ©ologique de Nan Madol. Celui-ci comprend de nombreux Ăźlots artificiels. Pour le scientifique McKoy, cette ancienne ville reprĂ©sente un vĂ©ritable mystĂšre. Les Ăźlots qui composent Nan Madol ne semblent pas s’ĂȘtre formĂ©s naturellement. Leur vue d’ensemble forme des figures gĂ©omĂ©triques. Pour le moment, les archĂ©ologues ont peu d’informations sur la ville de Nan Madol et les ruines qui s’y trouvent. NĂ©anmoins, elle semble s’asseoir au sommet d’un lagon et elle est composĂ©e de grands murs de pierre ainsi qu’une sĂ©rie de canaux. L’appellation Nan Madol signifie l’espace entre » ou encore l’intervalle » en pohnpeien. Research Gate a publiĂ© des Ă©tudes montrant que le site archĂ©ologique pourrait remonter au premier ou au deuxiĂšme siĂšcle de notre Ăšre. Des pierres datant de 1180 av. Les ruines antiques de Nan Madol pourraient ĂȘtre les vestiges d’une civilisation passĂ©e. Certains n’ont pu s’empĂȘcher d’établir un parallĂšle avec le mythe de l’Atlantide. Une Ă©quipe de chercheurs dirigĂ©s par Mark McCoy de la Southern Methodist University au Texas a analysĂ© les caractĂ©ristiques des ruines. Suite Ă  cela, Fox News a publiĂ© le rĂ©sultat de leur Ă©tude indiquant que les premiĂšres pierres prĂ©sentes sur le site remontaient en l’an 1180. Le scientifique a d’ailleurs dĂ©clarĂ© que la ville de Nan Madol reprĂ©sentait un vestige historique pour le Pacifique. Les sĂ©pultures des premiers chefs de Pohnpei sont prĂ©sentes dans ces ruines. Les tombeaux situĂ©s sur les autres Ăźles sont plus rĂ©cents d’un siĂšcle par rapport aux monuments trouvĂ©s sur le site. L’ancienne capitale d’une grande dynastie Pour McCoy, Nan Madol avait Ă©tĂ© la capitale de la dynastie Saudeleur. Elle Ă©tait le siĂšge du pouvoir politique, le centre des rituels religieux et le lieu de repos des anciens dirigeants de l’üle. Si Nan Madol fait penser Ă  la mythique citĂ©e perdue de l’Atlantide, c’est parce qu’elle est en partie engloutie sous l’ocĂ©an Pacifique. D’aprĂšs Science Channel, les murs et les ruines de Nan Madol en MicronĂ©sie cachent quelque chose d’immense. Avec les multiples canaux qu’elle contient, l’üle de Pohnpei compte pas moins de six cents Ăźles formant une gigantesque ville au milieu de l’ocĂ©an Pacifique. Shirley Andrews, auteur du livre Lemuria and Antlantis assure que l’Atlantide existe bel et bien. Le trouvera-t-on parmi les ruines mystĂ©rieuses de Nan Madol ? Rien n’est moins sĂ»r


ysla cite perdue. Etat du produit : Neuf. 12,00 € 12,00€/PiĂšce. Vendu et expĂ©diĂ© par Chapitre (4.78/5) 230 avis. Modes de livraison (1) Afficher. Standard Ă  domicile. DĂ©tails CaractĂ©ristiques. DĂ©tails du produit. Informations fabricant. il Ă©tait une fois, en pays de cornouaille, un roi puissant qui, pour satisfaire aux dĂ©sirs de dahut, sa fille bien-aimĂ©e, lui avait fait
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RĂ©sumĂ© Le rĂ©alisateur James Cameron et Simcha Jacobvici, rĂ©alisateur de documentaires canadien, partent Ă  la recherche de l'Atlantide. LĂ  oĂč la plupart des aventuriers ont cherchĂ© un lieu sous-marin, ce documentaire explore de multiples localisations qui rĂ©pondent le mieux Ă  la description qu'en a faite Platon. Temps de lec­ture 4 minutesPopularisĂ© Ă  l’é­poque antique par les Ă©crits du phi­lo­sophe grec Platon, le mythe de l’üle de l’Atlantide conti­nue d’en­flam­mer les ima­gi­na­tions, les hypo­thĂšses et la machine Ă  fan­tasmes. À tel point que pour de nom­breux pas­sion­nĂ©s, la fron­tiĂšre est extrĂȘ­me­ment tĂ©nue entre mythe et rĂ©alitĂ©. L’Atlantide et les Atlantes sont d’a­bord connus, dans l’i­ma­gi­naire col­lec­tif, pour des­cendre de la mytho­lo­gie grĂ©co-romaine. S’il faut Ă©vo­quer les pro­ta­go­nistes majeurs aux­quels nous iden­ti­fions la lĂ©gende ceux qui ont per­mis Ă  celle-ci de per­du­rer jus­qu’à aujourd’­hui il faut nom­mer Platon et Diodore de Sicile, les deux pen­seurs antiques qui ont popu­la­ri­sĂ© cette soi-disant “civi­li­sa­tion dis­pa­rue”. Quant aux per­son­nages mytho­lo­giques essen­tiels qui portent avec eux l’Atlantide, nous ver­rons qu’ils sont au nombre de quatre dont les Atlantes eux-mĂȘmes sans comp­ter leurs failles qui auront rai­son d’eux, PosĂ©idon, Clito et Atlas. L’histoire Diodore de Sicile, his­to­rien grec du Ier siĂšcle av. consacre l’un de ses para­graphes aux Atlantes, dans son Ɠuvre BibliothĂšque his­to­rique Livre III, dans lequel il rap­porte une his­toire uni­ver­selle du mythe des Atlantes et vĂ©hi­cule une ver­sion dont la vĂ©ra­ci­tĂ© demeure tou­jours une Ă©nigme aujourd’­hui. Impossible de ne pas l’é­vo­quer tant il est l’his­to­rien le plus proche Ă  avoir Ă©crit sur ce thĂšme-lĂ  aprĂšs le grand Platon nĂ© vers 428 et mort en 348 av. dont le rĂ©cit est la piĂšce-maitresse de ce que nous connais­sons aujourd’­hui sur le mythe. Comme le rap­pelle Roger-Pol Droit, “ce mythe du conti­nent dis­pa­ru figure dans le TimĂ©e et le Critias, deux des Ɠuvres du cĂ©lĂšbre phi­lo­sophe athĂ©nien”. Comme Ă  son habi­tude, le phi­lo­sophe grec fait par­ler son maĂźtre, Socrate, qui aurait rap­por­tĂ© une his­toire vieille de neuf mille ans, pre­nant la forme d’un rĂ©cit qui aurait d’a­bord Ă©tĂ© trans­mis au cĂ©lĂšbre lĂ©gis­la­teur athé­nien Solon consi­dé­rĂ© comme l’un des sept sages de la GrĂšce et sur­tout, le pĂšre des ins­ti­tu­tions grecques au pre­mier rang des­quelles la DĂ©mocratie. C’est un prĂȘtre Ă©gyp­tien qui, vers le dĂ©but du VIe siĂšcle av. aurait racon­tĂ© Ă  ce der­nier qu’une citĂ©, ancĂȘtre d’AthĂšnes, aurait dĂ©truit il y a long­temps une trĂšs grande puis­sance mari­time qui mar­chait impé­tueu­se­ment sur l’Europe et l’Asie, dont le cƓur impé­rial se serait situĂ© dans l’o­cĂ©an Atlantique, devant le dĂ©troit de Gilbraltar iden­ti­fiĂ© Ă  l’é­poque comme “les colonnes d’HĂ©raclĂšs” et for­mant un conti­nent Ă  part entiĂšre. Il Ă©voque ainsi une puis­sance orgueilleuse qui aurait fini par ĂȘtre vain­cue dans son expan­sion par les ancĂȘtres des AthĂ©niens, une dĂ©faite sĂ©vĂšre qu’ils auraient subi, sui­vie d’un effroyable cata­clysme per­pé­trĂ© par les dieux de l’Olympe pour punir dĂ©fi­ni­ti­ve­ment les Atlantes de leur arrogance. La mytho­lo­gie C’est lĂ  que la mytho­lo­gie entre en jeu, com­pre­nant avec elle toutes ses rami­fi­ca­tions et les mul­tiples inter­pré­ta­tions qu’elle a sus­ci­tĂ©es au grĂ© de l’his­toire, moins par rĂ©elle croyance que par une rĂ©elle machine Ă  fan­tasmes exci­tant l’imaginaire. Il faut savoir qu’à l’o­ri­gine, d’a­prĂšs le mythe, lorsque les dieux de l’Olympe se par­tagent les terres pri­mi­tives, c’est Ă  PosĂ©idon que revient le contrĂŽle de cette Ăźle. Celle-ci est connue pour regor­ger d’un nombre incal­cu­lable de richesses natu­relles, ani­males, miné­rales et vĂ©gé­tales, ce qui lui vaut d’ĂȘtre tou­jours assi­mi­lĂ©e aujourd’­hui aux nom­breux “para­dis per­dus” tels l’Eldorado Inca, qui conti­nuent Ă  faire l’ob­jet d’une quĂȘte indi­cible chez de nom­breux his­to­riens, gĂ©o­graphes, ou autres passionnĂ©s. C’est sur cette Ăźle que PosĂ©idon tombe amou­reux d’une jeune orphe­line, une mor­telle Atlante avec qui il fera 10 enfants. L’aĂźnĂ© s’ap­pelle Atlas. Ce der­nier divise l’üle en plu­sieurs sec­teurs de pou­voirs qu’il par­tage avec ses autres frĂšres. Mais – et c’est lĂ  une des grandes contra­dic­tions qu’il existe dans le rap­port hommes/dieux issu de la mytho­lo­gie – en plus des atouts natu­rels dont est rem­plie l’üle, viennent s’a­jou­ter les dons de PosĂ©idon qui offrent aux Atlantes la puis­sance mari­time et l’opulence. Au dĂ©but, les Atlantes font preuve d’une incom­pa­rable sagesse, s’ef­forcent de vivre hono­ra­ble­ment et har­mo­nieu­se­ment en Ă©di­fiant une socié­tĂ© exem­plaire. Mais, trĂšs vite, le goĂ»t du pou­voir et de la richesse finissent par avoir rai­son de leur Ă©thique et de leur paci­fisme. Ils s’en prennent Ă  la citĂ© athé­nienne ances­trale qui leur afflige un pre­mier sĂ©rieux revers. C’est ainsi que leur arro­gance et leur esprit bel­li­queux aurait atti­rĂ© sur eux la foudre des dieux de l’Olympe, rom­pant mĂȘme leur culte pour PosĂ©idon. IndignĂ© par leur inso­lence, Zeus pro­voque l’en­se­ve­lis­se­ment fatal de l’é­ter­nelle CitĂ© maritime. L’imaginaire, entre rĂ©a­li­tĂ© et mythe Depuis Platon, l’Atlantide n’en finit pas d’exciter les pas­sions. MĂȘme l’un des plus grands phi­lo­sophes de l’AntiquitĂ© cĂšde Ă  la ten­ta­tion, rĂ©cu­pĂšre le mythe et construit son propre ima­gi­naire qui consiste Ă  faire de l’Atlantide l’anti-AthĂšnes. Le rĂ©cit de cette citĂ© lĂ©gen­daire per­met Ă  Platon de van­ter les ins­ti­tu­tions de la GrĂšce, en par­ti­cu­lier celles d’AthĂšnes. Comme l’ex­plique Roger-Pol Droit, “le mythe revient ensuite au XVIIe siĂšcle avec Francis Bacon qui invente “la Nouvelle Atlantide”, un SuĂ©dois qui s’ap­pe­lait Olof Rudbeck en 1679 fait de l’Atlantide la patrie de la Scandinavie, le mythe de la race aryenne, nor­dique, etc. Les Atlantes n’ont jamais exis­tĂ©, sauf dans le rĂȘve de ceux qui y croient Certains les ont cher­chĂ©s archĂ©o­lo­gi­que­ment comme ils le peuvent et les Atlantes n’ar­rĂȘtent pas d’ha­bi­ter, mĂȘme encore aujourd’­hui, des bandes des­si­nĂ©es, la science-fiction, des films de fan­tai­sie, des jeux vidĂ©o pen­sons Ă  Assassin’s Creed Odyssey dans laquelle l’é­ton­nante citĂ© est reproduite. Ce Ă  quoi Christian Gratalou ajoute que “l’Atlantide a aussi Ă©tĂ© une hypo­thĂšse pour essayer de dres­ser un pont gĂ©o­lo­gique entre l’AmĂ©rique et l’Afrique quand on s’est aper­çu, non seule­ment que les formes s’emboitaient, quand on a car­to­gra­phiĂ© au XVIe siĂšcle, mais que les roches Ă©taient les mĂȘmes lorsque le jĂ©suite Athanasius Kircher, au XVIIe siĂšcle, a mon­trĂ© que les roches Ă©taient les mĂȘmes au BrĂ©sil et en Afrique, dĂ©dui­sant une conti­nui­tĂ© gĂ©o­lo­gique cer­taine qui pour­rait pla­cer l’üle entre les deux continents”. Jusqu’à aujourd’­hui, nom­breux sont les explo­ra­teurs et natu­ra­listes convain­cus qu’ils vont trou­ver la trace du conti­nent englou­ti dans les pro­fon­deurs de l’Atlantique en ras­sem­blant notam­ment des don­nĂ©es gĂ©o­lo­giques pré­sentes avec celles qui ont pu ĂȘtre signa­lĂ©es dans le rĂ©cit platonicien. Éliminatoiresde la Coupe du monde 2023. 20h50. Le 90 minutes. 21h00. On peut tout se dire. 21h05 EnquĂȘte de vĂ©ritĂ© - Atlantide, la citĂ© perdue. S'ABONNER. Fermer. Partager 0 Les civilisations anciennes avancĂ©es sont un grand sujet d’intĂ©rĂȘt pour les chercheurs, les historiens, les archĂ©ologues et les scientifiques. Chaque annĂ©e, une dĂ©couverte mystĂ©rieuse nous amĂšne Ă  nous interroger sur les origines de la race humaine et Ă  imaginer les cultures qui ont parcouru notre planĂšte avant nous. Nombreux sont ceux qui affirment qu’il existe suffisamment de preuves pour suggĂ©rer qu’il y a peut-ĂȘtre eu des civilisations avant nous, intellectuellement et mĂȘme technologiquement supĂ©rieures. Que savons-nous vraiment de notre passĂ© ? L’ancienne citĂ© de l’Atlantide a Ă©tĂ© Ă©tudiĂ©e pendant des centaines d’annĂ©es. Par exemple, nous pouvons constater qu’il s’agissait d’un sujet d’une grande importance pour les chercheurs de la Smithsonian Institution, comme le souligne leur rapport annuel du conseil d’administration de la Smithsonian Institution pour l’annĂ©e se terminant le 30 juin 1915. Dans le rapport, Ă  partir de la page 219, l’auteur M. Pierre Termier, membre de l’AcadĂ©mie des sciences et directeur du service de la carte gĂ©ologique de France, donne une confĂ©rence sur la civilisation atlante. Il prĂ©sente des arguments convaincants en faveur d’une Ă©tude plus approfondie de cette citĂ© perdue AprĂšs une longue pĂ©riode de dĂ©daigneuse indiffĂ©rence, observez comment, depuis quelques annĂ©es, la science revient Ă  l’étude de l’Atlantide. Combien de naturalistes, de gĂ©ologues, de zoologistes, de botanistes se demandent aujourd’hui si Platon ne nous a pas transmis, en l’amplifiant lĂ©gĂšrement, une page de l’histoire rĂ©elle de l’humanitĂ©. Aucune affirmation n’est encore permise ; mais il semble de plus en plus Ă©vident qu’une vaste rĂ©gion, continentale ou constituĂ©e de grandes Ăźles, s’est effondrĂ©e Ă  l’ouest des piliers d’Hercule, autrement dit du dĂ©troit de Gibraltar, et que son effondrement s’est produit dans un passĂ© pas trĂšs lointain. Quoi qu’il en soit, la question de l’Atlantide se pose Ă  nouveau aux hommes de science ; et la science, je ne crois pas qu’elle puisse jamais ĂȘtre rĂ©solue sans l’aide de l’ocĂ©anographie. J’ai pensĂ© qu’il Ă©tait naturel de la discuter ici, dans ce temple de la science maritime, et d’appeler sur un tel problĂšme, longtemps dĂ©daignĂ© mais qui ne se ranime pas, l’attention des ocĂ©anographes, ainsi que celle de ceux qui, bien que plongĂ©s dans le tumulte des villes, prĂȘtent l’oreille au murmure lointain de la mer. » Dans sa confĂ©rence, M. Termier prĂ©sente des donnĂ©es zoologiques, gĂ©ographiques et gĂ©ologiques qui confirment l’existence de la civilisation atlante perdue. De plus, les dĂ©couvertes archĂ©ologiques modernes au fond de l’ocĂ©an ont Ă©galement soulevĂ© certaines questions. La recherche de telles ruines n’est pas du tout une tĂąche facile Ă©tant donnĂ© la taille de nos ocĂ©ans. Une grande partie de ce qui se trouve sous la mer est inconnue, plus de 80 % de nos ocĂ©ans sont non cartographiĂ©s et inexplorĂ©s. Peut-ĂȘtre que lorsque les philosophes de l’AntiquitĂ© faisaient rĂ©fĂ©rence Ă  l’Atlantide, ils n’inventaient rien et que leurs connaissances avaient Ă©tĂ© acquises par ceux qui les avaient transmises avant eux. La citĂ© » perdue existerait depuis des centaines de milliers, voire des millions d’annĂ©es. La description de l’Atlantide par Platon Platon, le philosophe grec de l’AntiquitĂ©, fournit une description de l’Atlantide dans son dialogue Critias, qui n’a jamais Ă©tĂ© achevĂ©. Ce qui suit est un rĂ©sumĂ© de sa description. Voici quelques-uns des nombreux points tirĂ©s de l’ouvrage du fondateur de la Philosophical Research Society et Ă©rudit Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages L’Atlantide Ă©tait habitĂ©e par des ĂȘtres humains nĂ©s sur terre » et primitifs ». L’un d’entre eux fut courtisĂ© par le dieu PosĂ©idon, qui se croisa avec les ĂȘtres humains, et ils finirent par avoir cinq enfants. Ce mĂ©tissage entre les dieux et les humains est un thĂšme commun Ă  de nombreux textes historiques trouvĂ©s dans le monde entier. Ils devinrent ainsi mi-dieux, mi-humains et créÚrent une civilisation territoire Ă©tait divisĂ© en zones concentriques de terre et d’eau. Deux zones de terre et trois zones d’eau entouraient l’üle centrale, qui possĂ©dait des sources d’eau chaude et des sources d’eau est devenue un pays Ă©tabli, dotĂ© d’un gouvernement avisĂ© et d’une industrie qui les a propulsĂ©s Ă  des sommets technologiques avancĂ©s – au-delĂ  mĂȘme de ce que nous avons atteint aujourd’ disposait de ressources illimitĂ©es, d’animaux sauvages et de mĂ©taux prĂ©cieux, et Ă©tait trĂšs regorgeait de grands et beaux palais, de temples, de quais et d’un rĂ©seau de divers ponts et canaux qui reliaient les diffĂ©rentes sections du pierres blanches, noires et rouges Ă©taient utilisĂ©es dans la construction des bĂątiments publics. Ils entourĂšrent chacune des zones terrestres d’un mur, le mur extĂ©rieur Ă©tant recouvert d’airain, le milieu d’étain, et l’intĂ©rieur, qui englobait la citadelle, d’orichalque. La citadelle, sur l’üle centrale, contenait les palais, les temples et les autres bĂątiments publics. En son centre, entourĂ© d’un mur d’or, se trouvait un sanctuaire dĂ©diĂ© Ă  Cleito et PosĂ©idon. L’Atlantide possĂ©dait de nombreux jardins, remplis de sources chaudes et froides. Il y avait d’innombrables temples, bains publics et installations d’exercice pour les hommes et les animaux. La partie de l’Atlantide faisant face Ă  la mer Ă©tait dĂ©crite comme haute et prĂ©cipitĂ©e, mais autour de la ville centrale se trouvait une plaine abritĂ©e par des montagnes rĂ©putĂ©es pour leur taille, leur nombre et leur beautĂ©. La plaine donnait deux rĂ©coltes par an, l’hiver Ă©tant arrosĂ© par les pluies et l’étĂ© par d’immenses canaux d’irrigation, qui servaient Ă©galement au transport. La plaine Ă©tait divisĂ©e en sections et, en temps de guerre, chaque section fournissait son quota de combattants et de chars. »L’Atlantide Ă©tait massive, dirigĂ©e par de multiples rois qui avaient tous le contrĂŽle de leurs terres. Leurs relations avec les autres rois Ă©taient rĂ©gies par un code d’éthique original qui a Ă©tĂ© gravĂ© par les dix premiers rois. Les principales lois des rois atlantes Ă©taient qu’ils ne devaient pas prendre les armes les uns contre les autres et qu’ils devaient venir en aide Ă  l’un des leurs qui Ă©tait attaquĂ©. La chute de l’Atlantide Voici les points essentiels que Platon aborde Ă  propos de l’Atlantide. Il la dĂ©crit comme un grand et puissant empire, presque magique, et dit que c’est ce mĂȘme empire qui a attaquĂ© les États hellĂ©niques. Il attribue la puissance et la gloire qu’ils ont goĂ»tĂ©es aprĂšs cette aventure Ă  leur chute finale, Ă©crivant que l’amour de ces dĂ©sirs Ă©goĂŻstes qui s’est rapidement dĂ©veloppĂ© parmi les rois atlantes les a dĂ©tournĂ©s » du chemin de la sagesse et de la vertu. » Hall explique, Remplis d’une fausse ambition, les souverains de l’Atlantide dĂ©cidĂšrent de conquĂ©rir les dieux dans sa sainte demeure et de s’adresser Ă  eux. C’est ici que le rĂ©cit de Platon s’achĂšve brusquement, car le Critias n’a jamais Ă©tĂ© terminĂ©. Manly P Hall via The Secret Teachings of All Ages ». Platon aborde Ă©galement le sujet de l’Atlantide dans son TimĂ©e, en Ă©crivant une histoire racontĂ©e par Solon – qui lui-mĂȘme aurait entendu l’histoire en Égypte, transmise par un prĂȘtre via des inscriptions hiĂ©roglyphiques dans un temple de SaĂŻs – dans laquelle un violent cataclysme aurait coulĂ© le continent. Ainsi, l’üle de l’Atlantide a complĂštement disparu. Ken Feder, professeur d’archĂ©ologie, explique dans son livre Fraudes, Mythes et MystĂšres Science and Pseudoscience in Archaeology, » Un empire du mal technologiquement sophistiquĂ© mais moralement en faillite – l’Atlantide – tente de dominer le monde par la force. La seule chose qui se dresse sur son chemin est un groupe relativement petit de personnes spirituellement pures, aux principes moraux et incorruptibles – les anciens AthĂ©niens. Surmontant des chances Ă©crasantes
 les AthĂ©niens sont capables de vaincre leur adversaire beaucoup plus puissant simplement par la force de leur esprit. Cela vous semble familier ? Les dialogues atlantes de Platon sont essentiellement une version grecque de la Guerre des Ă©toiles. » Ken Feder Il est Ă©galement intĂ©ressant d’évoquer ici le lien avec l’Égypte, car Crantor, un autre philosophe grec de l’AntiquitĂ©, a affirmĂ© que les prĂȘtres Ă©gyptiens avaient dĂ©clarĂ© que l’histoire de l’Atlantide Ă©tait Ă©crite sur des piliers qui ont Ă©tĂ© conservĂ©s vers 300 avant JĂ©sus-Christ. Manly P. Hall a notĂ© que, avant ce cataclysme, une partie de la population est partie et n’a pas succombĂ© aux tendances Ă©goĂŻstes qui ont apparemment conduit Ă  la chute de l’Atlantide. Les connaissances philosophiques, religieuses et scientifiques de l’Atlantide ont-elles Ă©tĂ© transmises ? Il existe de nombreuses similitudes entre les enseignements rapportĂ©s de l’Atlantide et ceux d’autres cultures, comme les Mayas d’AmĂ©rique centrale. Selon Manly P. Hall, des Atlantes, le monde a reçu non seulement l’hĂ©ritage des arts et de l’artisanat, des philosophies et des sciences, de l’éthique et des religions, mais aussi l’hĂ©ritage de la haine, des conflits et de la perversion. Les Atlantes ont dĂ©clenchĂ© la premiĂšre guerre, et il a Ă©tĂ© dit que toutes les guerres suivantes ont Ă©tĂ© menĂ©es dans un effort infructueux pour justifier la premiĂšre et rĂ©parer le mal qu’elle avait causĂ©. » Avant que l’Atlantide ne sombre, ses initiĂ©s spirituellement Ă©clairĂ©s, qui avaient compris que leur terre Ă©tait condamnĂ©e parce qu’elle s’était Ă©cartĂ©e du chemin de la lumiĂšre, se retirĂšrent du continent malheureux. Emportant avec eux la doctrine sacrĂ©e et secrĂšte, ces Atlantes s’établirent en Égypte, dont ils devinrent les premiers souverains divins. Presque tous les grands mythes cosmologiques qui constituent le fondement des diffĂ©rents livres sacrĂ©s du monde sont basĂ©s sur les rituels de mystĂšres atlantes. » Manly P. Hall via The Secret Teachings of All Ages ». L’une des parties les plus intĂ©ressantes de cette histoire, pour moi, est le fait que cet endroit est souvent rappelĂ© comme un lieu de gloire, de lumiĂšre et d’abondance, ce qu’il Ă©tait. Mais ils n’étaient pas Ă  l’abri des dangers de l’aviditĂ© extrĂȘme, de l’ego et du dĂ©sir de richesse matĂ©rielle, de pouvoir et de contrĂŽle. L’ancienne civilisation atlante, si elle a rĂ©ellement existĂ©, prĂ©sente des similitudes inquiĂ©tantes avec ce que nous observons dans le monde d’aujourd’hui. Ironiquement, notre civilisation est devenue une civilisation qui dĂ©sire le pouvoir, le contrĂŽle et la richesse matĂ©rielle. Nous sacrifions la santĂ© de notre planĂšte et de toute vie qui s’y trouve au nom du gain Ă©conomique et de la mondialisation ». Peut-ĂȘtre ne parvenons-nous pas Ă  nous concentrer sur les choses les plus importantes, comme le service aux autres, l’éthique, la moralitĂ© et notre potentiel Ă  crĂ©er un monde oĂč tout le monde peut prospĂ©rer ensemble. Source Traduction Si l’article vous a plu, n’hĂ©sitez pas Ă  vous abonner Ă  nos RĂ©seaux Sociaux ainsi qu’à partager l’article sur vos pages / groupes Facebook, cela aide Ă©normĂ©ment Ă  l’information. Et si vous vous sentez guidĂ©, soutenir le site par un don Paypal ! Merci beaucoup. Faire vivre le site avec un soutien Paypal N’hĂ©sitez pas Ă  nous rejoindre sur notre canal Exoconsicence sur Telegram pour contourner la censure ! Image3D de la citĂ© perdue de l'Atlantide dans l'ocĂ©an. The store will not work correctly in the case when cookies are disabled. Toggle Nav. Chercher. Chercher. Recherche avancĂ©e . Commentaires /5.00. Service client. FAQ Qui sommes-nous. ExpĂ©dition. Moyens de paiement. Garantie. Droit de rĂ©tractation. Informations Rien n'indique rĂ©ellement que la soi-disant CitĂ© perdue de l'Atlantide » ait rĂ©ellement existĂ©, car les origines du mythe entourant la ville fictive remontent aux Ă©crits du philosophe grec Platon, qui a Ă©crit Ă  propos d'un continent appelĂ© Atlantis en 360 av. la ville Ă©tait rĂ©elle. Par exemple, en 2011, Phillip Reeder, professeur Ă  l'UniversitĂ© de Floride du Sud, a annoncĂ© qu'il avait trouvĂ© ce qu'il croyait ĂȘtre l'ancien site de l'Atlantide dans le parc national espagnol de que l'annonce du professeur Reeder soit le rĂ©sultat d'une Ă©tude universitaire et d'une exploration minutieuse, il n'y a aucun moyen rĂ©el de prouver que le site qu'il a trouvĂ© est celui de la ville dĂ©crite par Platon. La dĂ©couverte de Reeder est le rĂ©sultat de recherches menĂ©es sur la base des "indices" trouvĂ©s dans la description de Platon de l'Atlantide. Selon les textes originaux, l'Atlantide a Ă©tĂ© dĂ©truite par des catastrophes naturelles, notamment des tremblements de terre et des inondations, qui ont fait que la ville a Ă©tĂ© "engloutie par la terre". D'autres articles intĂ©ressants MotsMalins est un jeu de mots qui consiste Ă  trouver des mots dans un ensemble de lettres disposĂ©es en bloc. Chaque niveau aborde un thĂšme en particulier et les mots Ă  deviner sont relatif Ă  ce thĂšme. Dans cet article, dĂ©couvrez la solution du niveau 5257 qui porte sur le thĂšme "Atlantide, la CitĂ© perdue".. Mots Ă  deviner pour le niveau 5257 de Mots Malins ThĂšme Fantastique Magie Nombre de joueurs 3 Ă  6 joueurs Langues Anglais, Français Explorez la citĂ© d’AtlantideD’aprĂšs une lĂ©gende, Poseidon fit immerger une citĂ© nommĂ©e Atlantide. Dans cette aventure, vous ĂȘtes des archĂ©ologues. Vous avez enfin localisĂ© cette citĂ©. Vous ĂȘtes en pleine fouille lorsque vous vous retrouvez piĂ©gĂ©s dans les ruines aurez moins d’une heure pour lever la malĂ©diction et vous enfuir ! Avis de la communautĂ© 77% de satisfaction 15 joueurs ont donnĂ© un avis sur ce scĂ©nario et 9 joueurs l'ont ajoutĂ© Ă  leur todo-list. Histoire et cohĂ©rence du scĂ©nario Accueil et game mastering ilĂ©tait une fois, en pays de cornouaille, un roi puissant qui, pour satisfaire aux dĂ©sirs de dahut, sa fille bien-aimĂ©e, lui avait fait construire une somptueuse citĂ© dominant l'ocĂ©an. mais dahut Ă©tait loin d'ĂȘtre sage et bientĂŽt la citĂ© d'ys, keris en breton, devint le lieu de toutes les dĂ©bauches. de quoi tourner vers elle la colĂšre divine et la vouer Ă  l'engloutissement total

Il y a plus d’un millĂ©naire, un philosophe grec nommĂ© Platon dĂ©crivit un monde idyllique, une ile dessinĂ©e par PosĂ©idon lui-mĂȘme situĂ©e dans l’ocĂ©an Atlantique. Cette derniĂšre aurait Ă©tĂ© engloutie par une catastrophe naturelle et aurait disparu Ă  jamais, ou presque
 En effet, plusieurs siĂšcles passĂšrent avant que le mythe, le mystĂšre de la citĂ© d’Atlantide ne soit soulevĂ©. Ce n’est qu’à partir de la Renaissance que des explorateurs et des archĂ©ologues ont cherchĂ©, parmi les vestiges du passĂ©, des preuves, des indices dans le but de dĂ©couvrir la vĂ©ritĂ© sur la civilisation perdue. Comment une ile a-t-elle pu disparaĂźtre en laissant derriĂšre elle si peu de traces? OĂč Ă©tait-elle vĂ©ritablement situĂ©e? A-t-elle seulement un jour existĂ©? Encore aujourd’hui, la lĂ©gende perdure et promet, suite Ă  l’apparition de nouveaux Ă©lĂ©ments, d’entretenir tous ces questionnements pendant un long moment. Saurons-nous diffĂ©rencier la rĂ©alitĂ© de la fiction? Dans ce texte, j’essaierai de vous faire traverser les Ăąges afin de rĂ©soudre – ou du moins, de comprendre – cette Ă©nigme. La perception de Platon PremiĂšrement, il faut comprendre que la citĂ© d’Atlantide a Ă©tĂ© majoritairement dĂ©crite par le philosophe grec, Platon 427-347 avant J-C. dans deux de ses ouvrages le TimĂ©e et le Critias. Selon ses Ă©crits, le premier roi de l’Atlantide descendant du fameux dieu, PosĂ©idon ainsi que d’une princesse locale, Clito aurait fait construire une citĂ© idĂ©ale. Les citoyens de la civilisation de l’Atlantide, les Atlantes, Ă©taient apparemment justes et avaient des qualitĂ©s morales importantes, sans oublier qu’ils Ă©taient un peuple trĂšs avancĂ©. La nature allait dans leur sens en subvenant Ă  leurs besoins, les rois Ă©taient bons envers leur peuple, tout le monde nageait en pleine utopie. Cependant, au fil des gĂ©nĂ©rations, les Atlantes voulurent conquĂ©rir le monde, en commençant par l’Europe et l’Asie. Jusqu’à ce qu’un Ă©vĂ©nement vienne tout chambouler
 En effet, les dieux auraient voulu les punir – Ă  cause de leur dĂ©mesure – en dĂ©clenchant un cataclysme extraordinaire qui aurait transformĂ© l’Atlantide en un paradis perdu en seulement 24 heures
 Au cours de l’histoire, des catastrophes naturelles comme des sĂ©ismes, des tsunamis, ont ravagĂ© des villes entiĂšres. Toutefois, la disparition d’une ile et d’une civilisation entiĂšre en seulement quelques heures est-elle possible? L’Atlantide Ă©tait aussi dĂ©crite comme une grande citĂ© disposĂ©e en des cercles concentriques de terre et d’eau ». Platon dĂ©crivait Ă©galement la prĂ©sence de pierres rouges, noires et blanches ainsi que des Ă©lĂ©phants. De surcroĂźt, mĂȘme s’il a vĂ©cu vers l’an 400 avant ce dernier mentionnait que le rĂ©cit de l’Atlantide s’était dĂ©roulĂ© vers 9000 avant J-C. À travers ses dialogues et ses ouvrages, Platon situait la fameuse citĂ©e Ă  l’ouest des colonnes d’Hercule Gibraltar, dans l’ocĂ©an Atlantique. Seulement, cette rĂ©gion Ă©tait encore inconnue et inexplorĂ©e, ce qui poussa les archĂ©ologues et historiens d’aujourd’hui Ă  penser qu’elle aurait pu ĂȘtre situĂ©e Ă  quatre grands lieux sur Terre
 L’Atlantide aujourd’hui Depuis plusieurs dĂ©cennies, le mythe/mystĂšre de l’Atlantide a Ă©tĂ© trĂšs prĂ©sent dans des Ɠuvres littĂ©raires – comme le roman de Jules Vernes, vingt-mille lieues sous les mers – ou encore artistiques. L’image de la citĂ© a alors Ă©tĂ© enjolivĂ©e pour ne laisser que quelques similitudes avec les textes de Platon. Encore aujourd’hui, les diffĂ©rents chercheurs restent partagĂ©s entre la thĂ©orie que l’Atlantide serait une pure fiction ou qu’au contraire, les propos de Platon seraient vĂ©ridiques. Une thĂ©orie plus qu’ingĂ©nieuse C’est vers la fin du XlXe siĂšcle que des chercheurs, comme Ignatus Donnelly – le premier, ont commencĂ© Ă  effectuer des recherches sĂ©rieuses
 Effectivement, ce dernier essayait de trouver des similitudes entre diffĂ©rentes civilisations anciennes comme une en AmĂ©rique centrale ainsi qu’une autre de l’ancienne Égypte. Cela pourrait sembler incongru au premier abord, mais en rĂ©alitĂ©, cette thĂ©orie tiendrait du gĂ©nie! En effet, ayant remarquĂ© que les pyramides des deux cĂŽtĂ©s de l’Atlantique Ă©taient vraiment similaires, il pensait que les connaissances technologiques de l’antiquitĂ© » proviendraient toutes d’une seule et unique civilisation de jadis, l’Atlantide
 Ainsi, aprĂšs la destruction de cette derniĂšre, les survivants auraient donc partagĂ© leurs connaissances un peu partout dans le monde, ce qui expliquerait la ressemblance des pyramides Ă©gyptiennes et les temples mayas au Mexique. C’est de ce cĂ©lĂšbre chercheur Ă©cossais qu’est partie l’idĂ©e que l’Atlantide aurait Ă©tĂ© le noyau de la culture du monde, que toutes les connaissances auraient descendu de cette fameuse civilisation. De plus, c’est Ă©galement Ă  partir de cette thĂ©orie que plusieurs iles – les plus susceptibles d’avoir Ă©tĂ© la mystĂ©rieuse citĂ© de l’Atlantide – ont Ă©tĂ© rigoureusement Ă©tudiĂ©es, comme celles de Malte, Cuba, Bahamas ainsi que l’archipel de Santorin. Toutefois, une d’entre elles se dĂ©marque des autres particuliĂšrement, car cette derniĂšre rĂ©pond Ă  presque toutes les descriptions de Platon, ce qui attire indubitablement les passionnĂ©s, chercheurs et historiens. Effectivement, parmi les descriptions de Platon, selon lesquelles l’Atlantide avait disparu 9000 ans av. qu’elle Ă©tait faite de cercles concentriques de terres et d’eau, que les citoyens y sacrifiaient de taureaux, qu’il y avait des pierres rouges, noires et blanches, que l’on trouvait des Ă©lĂ©phants alentour, sans oublier qu’elle aurait disparu par un gigantesque et extraordinaire cataclysme avant de sombrer dans les flots. PremiĂšre hypothĂšse – Malte Plusieurs archipels, iles, ont Ă©tĂ© convoitĂ©es par d’importants personnages historiques. Par exemple, celle de Malte, qui, vers 1930, a Ă©tĂ© l’objet des idĂ©es des hauts commandants allemands du parti nazi. En effet, certains membres croyaient que la civilisation fabuleuse et parfaite de l’Atlantide aurait existĂ© et que le peuple allemand en descendait. Cependant, cette thĂšse ne serait pas vraiment probable, car la moitiĂ© des descriptions faites par notre philosophe prĂ©fĂ©rĂ© n’aurait pas pu ĂȘtre applicable, notamment par l’absence des pierres rouges, noires et blanches, mais aussi par l’inexistence des cercles concentriques et l’information Ă  propos de l’époque. DeuxiĂšme hypothĂšse – Bahamas L’archipel des Bahamas a elle aussi Ă©tĂ© l’objet des recherches, mais ont-elles Ă©tĂ© fructueuses? PremiĂšrement, des pierres sous-marines d’un aspect trĂšs spĂ©cial, comme créé par l’homme auraient orientĂ© plusieurs chercheurs vers cette hypothĂšse. Auraient-ils enfin trouvĂ© de vĂ©ritables vestiges de la civilisation perdue? Malheureusement, diffĂ©rentes preuves auraient soulignĂ© » le fait que ces derniĂšres n’auraient pas Ă©tĂ© des ouvrages humains dĂ©truits par un cataclysme. De surcroĂźt, aucune preuve tangible n’aurait indiquĂ© que les iles des Bahamas auraient Ă©tĂ© créées 9000 ans avant J-C. Sans oublier, Ă  l’instar de l’archipel de Malte, l’absence de cercles concentriques et des pierres colorĂ©es. Des taureaux n’auraient pas Ă©tĂ© sacrifiĂ©s lĂ  et aucun Ă©lĂ©phant n’aurait vĂ©cu sur cet archipel. Bref, malgrĂ© la prĂ©sence mystĂ©rieuse des pierres sous-marines semblables Ă  d’anciennes infrastructures créées par l’homme, Platon n’aurait pas dĂ©crit cette ile. Ressemblant un peu Ă  la thĂšse prĂ©cĂ©dente, l’ile de Cuba n’aurait Ă©galement pas recueilli un des plus grands mystĂšres depuis des millĂ©naires. DerniĂšre hypothĂšse – L’archipel de Santorin Notre quĂȘte de la vĂ©ritĂ© reprend donc de l’autre cĂŽtĂ© de l’ocĂ©an Atlantique, dans la mer ÉgĂ©e, oĂč se trouve le sublime archipel de Santorin, prĂšs de la GrĂšce. Ce serait l’hypothĂšse la plus sĂ©rieuse d’aprĂšs les spĂ©cialistes, mais sera-t-elle concluante? L’ile de Santorin – Ă  l’époque – aurait Ă©tĂ© l’une des villes plus raffinĂ©es qui auraient Ă©tĂ© pulvĂ©risĂ©es suite Ă  une des plus grandes et importantes catastrophes naturelles de l’histoire humaine. En 1967, des explorateurs auraient fait la dĂ©couverte d’un site merveilleusement prĂ©servĂ© qui aurait Ă©tĂ© enseveli profondĂ©ment sous terre. Ce dernier aurait rapidement Ă©tĂ© identifiĂ© comme Ă©tant une preuve qu’une civilisation avancĂ©e avait dĂ©jĂ  vĂ©cu lĂ , mais qu’elle aurait soudainement disparu dans un cataclysme mystĂ©rieux. Cette race », cette population aurait donc Ă©tĂ© trĂšs avancĂ©e, ayant dĂ©jĂ  dĂ©veloppĂ© une technologie avancĂ©e, comme une utilisation trĂšs complexe de l’eau ou encore un systĂšme d’aqueduc qui n’aurait pas Ă©tĂ© trouvĂ© nulle part avant l’Empire romain, des siĂšcles plus tard
 Serait-ce que dĂ©crivait si bien Platon dans ses ouvrages? Plusieurs similitudes auraient Ă©tĂ© soulevĂ©es, comme la prĂ©sence – assez exceptionnelle – de cercles concentriques de terre et d’eau. En voyant les cultes dĂ©diĂ©s aux taureaux, la prĂ©sence de sacrifice en guise d’offrande pour les dieux n’étonnerait aucunement les historiens. De plus, Platon dĂ©crivait la citĂ© de l’Atlantide comme Ă©tant fait de pierres spĂ©ciales – comme mentionnĂ© plus haut -, ce qui est Ă©galement le cas de l’archipel de Santorin. Ce dernier aurait Ă©tĂ© dĂ©truit par l’une des plus grandes Ă©ruptions volcaniques n’ayant jamais existĂ©, et sa population aurait disparu en l’espace de quelques minutes, tout comme pour les atlantes. AprĂšs l’éruption, le volcan se serait dĂ©chirĂ©, en laissant derriĂšre lui un trou de la taille d’une ville au centre de l’ile, la raison pour laquelle l’ile de Santorin » serait devenue un archipel de cinq petites iles. Le trou aurait Ă©tĂ© rapidement rempli » par la mer, enfouissant pour une trĂšs longue pĂ©riode de temps les vestiges de l’Atlantide. Toutefois, pour une Ă©niĂšme fois, aucun Ă©lĂ©phant n’aurait vĂ©cu lĂ  et la date ne correspondrait, Ă  moins que la personne ayant narrĂ© cette fameuse citĂ© ait exagĂ©rĂ© dans le but de rendre le rĂ©cit plus impressionnant, extraordinaire. Les amateurs auraient-ils raison de penser que l’Atlantide aurait Ă©tĂ© situĂ©e dans la mer ÉgĂ©e, lĂ  oĂč les magnifiques iles de Santorin sont aujourd’hui? Pour conclure, l’archipel de Santorin aurait-il inspirĂ© le philosophe Platon dans la crĂ©ation d’un rĂ©cit d’une telle envergure, ou disait-il la vĂ©ritĂ© en affirmant tous ces indices » Ă  propos de la fameuse civilisation perdue? Cependant, certains experts pensent que trop de faits auraient Ă©tĂ© dĂ©formĂ©s, distordus avec le temps pour que l’on puisse, de nos jours, faire le lien entre des iles comme celles de Santorin avec le rĂ©cit du philosophe. Saurons-nous un jour la vĂ©ritĂ© sur ce mystĂšre impossible et pourtant si fascinant? J’espĂšre vous en avoir appris davantage sur cette lĂ©gende qui fascine des gĂ©nĂ©rations d’enfants et d’adultes depuis des millĂ©naires.

Al'universitĂ© de Hartford, aux États-Unis, le chercheur Richard Freund pense avoir retrouvĂ© la citĂ© d'Atlantide. AprĂšs des annĂ©es de recherches avec son Ă©quipe, ce chercheur a expliquĂ© La lĂ©gende veut que la Sardaigne soit en rĂ©alitĂ© l’ancienne citĂ© perdue d’Atlantis. Du moment qu’on pose les pieds sur cette Ăźle et qu’on commence Ă  l’explorer, on comprend immĂ©diatement la rĂ©fĂ©rence. La Sardaigne est l’une des terres les plus anciennes de l’ ressent cette Ă©nergie mythique, Ă  faire dresser le poil des bras, quand on visite certains des endroits et des sites archĂ©ologiques qui s’y trouvent. Mais la Sardaigne, c’est encore plus! Voici toutes les raisons pourquoi on est tombĂ© sous le charme de cette destination Les plages paradisiaquesFacilement accessible par traversier depuis plusieurs villes portuaires en Italie ainsi qu’en France, l’üle de Sardaigne est rĂ©putĂ©e pour ses plages paradisiaques aux eaux turquoises qui sont tout aussi exotiques que les plages de Tahiti ou des CaraĂŻbes. Il semblerait que c’est l’eau la plus limpide et transparente au monde! Nos plages favorites Villasimius et de nomade Ferries vers la Sardaigne Avec Ok-Ferry pour connaĂźtre les meilleurs tarifs et l’horaire des ferries Ă  partir de la Sardaigne. Ce qu’on trouve plus que pratique le site est en français! Grazie!!Tu aimerais aussi Island hopping en Croatie bonne bouffe, yoga et dĂ©tente2. Les rencontres inattenduesL’üle Ă©tant relativement grande, tu peux louer une voiture pour environ 10 $ par jour pour ainsi te donner la flexibilitĂ© d’en voir encore plus! On a fait le calcul ça revient considĂ©rablement moins cher que d’utiliser les transports en commun. Profites-en pour arrĂȘter dans les petits villages pour visiter des enotecas, ces magasins locaux oĂč l’on vend du vin. On a eu la chance de rencontrer un vieil Italien de 75 ans qui fermente sont propre vin dans des tanks d’acier Ă  l’arriĂšre de son de nomade Pour des prix compĂ©titif pour ta location de voiture, essaye Gold Car, Ă  cĂŽtĂ© de l’aĂ©roport La gastronomie de la SardaigneLa bouffe locale est to die for! C’est pas pour rien que les habitants de la Sardaigne sont parmi ceux avec la plus longue espĂ©rance de vie. Quoi demander de plus du bon vin italien, des olives sardes, du pain rustique biologique, des artichauts marinĂ©s et des fromages fins pour un gros 10 $
Astuce de nomade Si tu veux te gĂąter un peu avec un repas typique trois services de fruits de mer dans un resto cinq Ă©toiles, tu dois essayer le Bdo dans Quartu St-Helena. Pour deux personnes, on s’en sort pour seulement 50 $. Faudrait surtout pas oublier le lĂ©gendaire vin blanc de Sardaigne, le Les ruines de l’empire RomainQui dit ancienne citĂ© d’Atlantis dit inĂ©vitablement ruines. On pense souvent que tous les sites archĂ©ologiques finissent par se ressembler, dans le genre been there, done that. Le site de Tharros, datant de 800 av. mĂ©rite d’ĂȘtre visitĂ©. Avec ses ruines Ă  aire ouverte, c’est vraiment un lieu de nomade Rends-toi lĂ  un peu avant le coucher de soleil pour y voir littĂ©ralement une boule de feu se dĂ©poser dans la mer Ă  l’horizon!Quels sont tes bons plans pour la Sardaigne, les endroits Ă  ne pas manquer?Pour tout savoir sur la Sardaigne, trouve toute l’information supplĂ©mentaire dans le Lonely Planet Sardaigne. GPEvSe.
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